ما إشتهر من ضعيف الحديث في رمضان

ما إشتهر من ضعيف الحديث في رمضان

حديث رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
قـــــال الشيــــخ العـــــلامة محمـــــــد نــــــاصر الدين الألبـــاني رحـــــمه الله عــــن هذا الحـــــــــديث
(( شهر رمضان أوله رحمه و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار))
حديث ضعيف وذلك من اجل علي بن زيد بن جدعان فإنه ضعيف كما قال أحمد وغيره راجع : [ السلسة الضعيفه المجلد الثاني صفحه رقم : 262 حديث رقم : 871

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سلمان الفارسي الطويل: أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء رمضان قال لأصحابه: «أتاكم شهر رمضان.....
إلى قوله: قد أظلكم شهر عظيم مبارك، جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعًا، من أتى فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه، أو من أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه، وهو شهر أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار».
وهو حديث ضعيف، في سنده على بن زيد بن جدعان وهو ضعيف بل قال فيه أو حاتم: هذا حديث منكر.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث «صوموا تصحوا» رواه ابن عدي في الكامل والطبراني في الأوسط، وهو حديث ضعيف وذكره الألباني في الضعيفة برقم (253).

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث: «إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض لا يرفع إلا بزكاة الفطر».
رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق محمد بن عبيد البصري قال ابن الجوزي: محمد بن عبيد مجهول، والحديث ذكره الألباني في الضعيفة برقم (43).

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث: «من أحيا ليلة الفطر، وليلة الأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب».
رواه الطبراني في الكبير والأوسط من حديث عبادة بن الصامت، وفي إسناده عمر بن هارون البلخي هالك. وقد تابعه بشر بن رافع، وبشر متهم بالوضع، والحديث ذكره الألباني في الضعيفة برقم (520) وحكم عليه بالوضع.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث: «من افطر يومًا من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر كله، وإن صامه». رواه أحمد وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة والنسائي في الكبرى وغيرهم، كلهم من طريق حبيب بن أبي ثابت قال حدثنا أبو المطوس عن أبيه عن أبي هريرة.
قال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسمعتُ محمدًا يقول: أبو المطوس اسمه يزيد بن المطوس، ولا أعرف له غير هذا الحديث، ولا أدري أسمع أبو من أبي هريرة أم لا. أهـ وقد أعله الدار قطني في العلل.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث: «رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة».
رواه البزار عن ابن عمر وضعفه الألباني في ضعيف الجامع برقم 3139، والسلسة الضعيفة (831).

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث «نوم الصائم عبادة» رواه ابن منده من حديث ابن عمر، والبيهقي من حديث عبد الله بن أوفى، وضعفه الحافظ العراقي في تعليقه على الإحياء

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث (لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان) ضعيف جدا . ضعيف الترغيب (1/302) .

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) ضعيف الجامع ( 4395).

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث (فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان على الشهور ) ضعيف – النوافح 1178

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( كان إذا أفطر قال: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت) ضعيف أبي داود(510)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يقبل منه حتى يصومه ) ذكره الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير".

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين ) فهو حديث موضوع ، ذكره الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " ، و" ضعيف الترغيب والترهيب "، و" ضعيف الجامع الصغير ".

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( لا تزال أمتي بخير ما أخَّروا السحور وعجَّلوا الفطر ) والحديث منكر كما قال الشيخ الألباني ،
والصحيح من ذلك حديث: ( لا تزال أمتي بخير ما عجَّلوا الإفطار) رواه الإمام أحمد .

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد ) فقد أشار ابن القيم إلى تضعيفه، وقال الشيخ الألباني : إسناد هذا الحديث ضعيف.
ويغني عنه حديث ( ثلاث دعوات لا ترد ، دعوة الوالد ، ودعوة الصائم ، ودعوة المسافر ) رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه ابن حبان ، وله شواهد بألفاظ مختلفة.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ومنها حديث ( كان إذا دخل رمضان شد مئزره ، ثم لم يأتِ فراشه حتى ينسلخ ) الحديث ضعَّفه الألباني بهذا اللفظ،
قال : والشطر الأول منه صحيح بلفظ : ( كان إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليلة، وأيقظ أهله ) وهو في الصحيحين.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حديث ( كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر ) ، وهو حديث موضوع كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ،
وهو خلاف حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين : ( ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة ) .

رمضان كريم

الموضوع: ما إشتهر من ضعيف الحديث في رمضان

أدوات الموضوع

عرض

ما إشتهر من ضعيف الحديث في رمضان

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة