javador
04-02-2008, 01:50 PM
اسفي
[Only registered and activated users can see links]
تعد مدينة اسفي من المدن المغربية التي تطل المحيط الاطلسي الغني بالثرواة البحرية وهي من اقدم المدن من الناحية التاريخية كما تضم عدة ماثر عمرانية من انشاء البرتغال كقصر البحر والاسوار البرثغالية وهي تحتوي على ميناء كبير في وسط المدينة وهي غنية بالثرواة السمكية وثضم عدة مناطق للصيد بالقصبة والصيد بالبندقية
[Only registered and activated users can see links]
تقع مدينة آسفي على المحيط الأطلسي بين مدينتي الجديدة والصويرة وتبعد عن مدينة الدارالبيضاء بحوالي 200 كلم، وعن مدينة مراكش بحوالي 160 كلم. وتعد من بين أعرق المدن المغربية التي تضم مجموعة من المآثر التاريخية والقلاع التي تشهد على تاريخها العريق.
[Only registered and activated users can see links]
مدينة آسفي أو "أسف"، حسب أصلها البربري الذي يعني النهر أو منارة الضوء، تجمع بين الأصالة والمعاصرة، فالى جانب معالمها التاريخية التي تشهد على تاريخها العريق الذي يعود الى العهد الفينيقي والى القرن الحادي عشر ميلادي القرن الذي بدأت تذكر فيه مدينة آسفي في الكتابات العربية، نجد بها عددا كبيرا من معامل تصبير السمك ومن ورشات تصنيع الخزف اللذين يمثلان عصبها الاقتصادي.
[Only registered and activated users can see links]
أزقة ضيقة تزخر بالصناعات التقليدية
[Only registered and activated users can see links]
أول ما يشد انتباه الزائر لمدينة آسفي هو مآثرها التاريخية التي توجد بالمدينة القديمة ومشارف البحر وبضواحي المدينة والتي يعود أغلبها الى الاستعمار البرتغالي. فقصر البحر الذي يوجد في مواجهة المحيط الأطلسي الذي يطل على البحر وعلى ميناء الصيد البحري أسس من طرف البرتغال في القرن 16 من أجل حماية المدخل الشمالي للميناء ومقر اقامة عامل المدينة، وهو ما يفسر وجود العديد من المدافع الحربية به وعلى أبراجه. وقد أعيد ترميم هذا القصر في عام .1963 وقلعة "القشلة" التي تطل على المدينة القديمة وقصر البحر أسست من طرف البرتغال من أجل حماية المدينة.
أما المدينة القديمة، التي تعود الى العهد القديم، فإنها تتميز بأزقتها الضيقة وتزخر بالصناعات التقليدية وبالخصوص صناعة الخزف فإنها مدينة ساحرة وغامضة جعلت العديد من الفنانين والسياسيين والرسامين يتخذونها مستقرا لهم ليستمتعوا بسوقها وبحركتها الدؤوبة التي لا تخمد إلا بشكل متأخر في المساء.
ومن بين المآثر المهمة أيضا التي تزخر بها مدينة آسفي هناك المتحف الوطني للخزف الذي أسس عام 1990 ويضم مجموعة من القطع الخزفية المهمة التقليدية والحديثة والتي تتميز بأشكالها الهندسية المتميزة وبألوانها المتناسقة. وصومعة الجامع الكبير التي تعود الى العهد الموحدي، وطاجين المدينة الكبيرة الذي يوجد في قلب المدينة والذي مكن جمعية الفاعلين الاقتصاديين بمدينة آسفي من دخول كتاب الأرقام القياسية "جينيس" في 10 يوليو من عام 1999 من خلال انجاز أكبر طاجين لكويرات سمك السردين الذي ساهمت في اعداده 200 امرأة، وقدم للمحتاجين صحبة 3 أطنان من السردين المشوي.
الخزف وآسفي .. اسمان لمكان واحد
[Only registered and activated users can see links]
تعتبر الصناعة التقليدية أحد القطاعات الحيوية التي تساهم في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمدينة، حيث يمثل الخزف أهم الحرف التقليدية بالمدينة وتراثا ثقافيا وسياحيا لها، يشغل حوالي 2000 شخص بشكل مستمر وعددا كبيرا من العمال الموسميين.
[Only registered and activated users can see links]
وتتمركز صناعة الخزف في حي الشعبة الذي أسس من أجل احتضان العدد المتزايد من حرفيي الخزف، حيث يوجد بها حوالي 100 خزفي يمارسون عملهم في 74 ورشة مجهزة بـ130 فرنا تقليديا. ثم هضبة الخزف وهي أقدم حي في المدينة يعمل فيه أكثر من 800 حرفي في 37 ورشة مجهزة بـ70 فرنا تقليديا.
وبالاضافة الى هذين الحيين توجد بالقرب من آسفي قرية نموذجية لصناعة الخزف هي قرية سيدي عبد الرحمان التي تتوفر على 30 ورشة موزعة على القرية.
وتتكون المادة الأولية للخزف من الطين والماء وبعض المواد الكيماوية والخشب التي يتفنن الحرفيون في توليفها واعطائها أشكالا هندسية رائعة، وهو ما جعل خزف آسفي يحتل مكانة عالمية، وجعل آسفي تعتبر مدينة الخزف بامتياز في المغرب.
صيد السمك
[Only registered and activated users can see links]
قطاع الصيد البحري من أهم القطاعات بآسفي، فهو قطاع حيوي بالنسبة لسكان آسفي لأنه يقدم العمل لما يناهز 21 ألف بحار. ويرجع الفضل في تطوير هذا القطاع وبالخصوص صيد السردين للرايس الحاج محمد عابد الذي عمل على استقدام أحدث التقنيات في صيده. وعلى الرغم من أن صناعة تصبير السمك قديمة جدا في المنطقة وتعود الى عام 1930 فإنها لم تعرف تطورا مهما إلا في عام 1990 حيث أنشئت العديد من شركات تصبير السمك التي وصل عددها الآن الى 28 شركة. وهي تقوم بتصدير السمك المغربي المصبر الى أوروبا والى آسيا وغيرها من الدول العربية.
شواطئ طبيعية تستقطب السياح
[Only registered and activated users can see links]
الى جانب المآثر التاريخية البرتغالية والاسلامية والصناعة التقليدية وبالخصوص صناعة الخزف التي تشتهر بها مدينة آسفي، فإن المدينة تتوفر على شواطئ طبيعية مهمة تستقطب عددا كبيرا من السياح الأجانب. ومن بين تلك الشواطىء "شاطئ للا فاطنة" الذي يبعد عن مدينة آسفي ب 15 كلم، والذي يتميز بطبيعته الخلابة ورماله الذهبية، وشاطئ "سيدي كرم ضيف" الذي يبعد بـ60 كلم عن مدينة آسفي أي في طريق "شاطئ الوليدية" الذي يوجد في طريق مدينة الجديدة، ثم "شاطئ سيدي قشقال" الذي يوجد به ضريح صغير على مقربة من البحر.
مدينة تغالين
نسجت حكايات شعبية متعددة حول هده المدينة التي يعتقد أنها غارقة على حافة المحيط الأطلسي شمالي مدينة أسفي، يقال أن موقعها بكاب كانتان 24كلم شمال أسفي بجماعة البدوزة حاليا. فهل هي بالفعل مدينة قديمة لها أبعاد فيزيقية و معالم محددة مغمورة تحت المياه شأنها شأن مدن غارقة معروفة عالميا مثل أبو لونيا في لينيا القرن 7 ق م و فالاسارنا اليونان حوالي 2000سنة ق م وقيسارية في فلسطين ق1 م وكامبي فليجراي في إيطاليا...وبالتالي هل يتعلق الأمر بمدينة قرطاجية قديمة أو على الأقل ميناء بناه حانون القرطاجني الذي قام برحلته في القرن 5 ق م قد وصلوا لمنطقة رأس طوليس كما كانت تسمى قديما وبنو بها معبدا إلاهه بوسيدون إله البحر و العواصف حسب إعتقادهم الوثني.ذكر المؤرخون أن القرطاجيين و الرومان على إعتبار أن القرطاجيين بنو عدة مدن و مراكز بالمغرب مثل ليكسوس خلال القرن 12 ق م ومدينة تينجي ق 6 ق م ومدينة روصادا بناحية مليلية وتيما طيريون عند مصب نهر سبو، وميليطيا بين ليكسوس و نهر سبارتل ولم يتم ذكر تغالين(إبراهيم حركات.المغرب عبر التاريخ ج 1 ص 40). يمكن القول أن تكون تغالين منارا قديما كان يوجد داخل البحر و تحطم بفعل العواصف و ضربات الأمواج مثلما إنهار منار الإسكندرية و خلف وراءه قصصا غريبة ومنه يمكن القول أن أسفي و كما يقال أن إسمها مشتق من أسفو التي تعني المنار أو المشعل ،أم الأمر مجرد تخيلات أسطورية فالشعوب المجاورة للبحار تعد مركزا للحكايات القديمة ونذكر أسطورة السبع في مملكة سيبولا.
يوم 2005/10/12 قام فريق تابع لطاقم أمودو و الذي بثته القناة الأولى بمسح أعماق مساحة 400م للموقع الذي يعتقد أن فيه المدينة الغارقة فلم يعثر على أي شيء يشير لدلك بل مجرد صخور مشققة و كهوف عادية في حين أن الخيال الشعبي يعتبر دلك شوارع و أزقة و بيوت ،إنها أحلام و الحلم هو المرادف للفزيولوجية للمدينة حسب جوزيف ريكورت.
فن العيطة
[Only registered and activated users can see links]
ارتبط صيت العيطة بامتداد لسهول الوسطى الساحل الاطلسي الشاوية وعبدة ودكالة بالاءساس ومرورا على بعض لمنطق المجاورة كاحوزوزعير بالخصوص.
وفن العيطة في مفهومه الاءصلي والقديم يعني النداء اي نداء القبيلة والاستجداد بالسلفلتحرير واستنهاض همم الرجال واستحضار واستدعاء ملكة الشعر والغناء.
وتعتبر اصطلاحا مجموعة من المقاطع الغنائية والفواصل الموسيقية اليقاعية في منضومة تختلف عناصرها باختلاف انواع وانماط العيطة نفسها. وغير بعيد صنف العارفون والمهتكون بهدا الفن الى تلاتة اشكال .
المرساوي
الحوزي
الملاكي
الا ان الابحات الحديث اقرت بوجود فروع اخرى منها ماهو اساسي كالحصباوي والزعري ومنها ماهو فرعي كالخريبكي والورديغي والجلالي والساكن.
يستقي شيوخ ونضام العيطة مواضيعهم من الحياة الاجتماعية لانسان المغربي وغالبا تتناول مواضيعهم وقصائدهم العشق والمتعة والدمر والتغني بالجمال والطبيعة.
الشيخات
مفرد شيخة او شيخ وهي تسمية شرقية تعود لدخول العرب الى المغرب المقصود بها لفضة احترام وتقدير لكل عمل متقن كيفما كان نوعه كيف تحولت هده الكلمة الى لفضة لعنة في ارتباطها بنوع ساقط من الغناء يختلط فيه الرقص بالمجون والدي ساد في فترة ما من اجل تسلية اصحاب الاموال والملاك الكبار وازلام السلطة المنتشرين في المناطق انداك سرعان ما تم تعميمه على سائر النساء اللواتي تحترفن الغناء الشعبي داخل اصوله وهدا ما جعل المرحومة الحاجة فاطنة بنت الحسين تكسب احترام وحب الكل .
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
ولكن هده سنتين وانا اعيش بمدينة الدار البيضاء
ارجوا ان يكون الموضوع نال اعجابكم وشكرا لصاحب الفكرة
.............
[Only registered and activated users can see links]
تعد مدينة اسفي من المدن المغربية التي تطل المحيط الاطلسي الغني بالثرواة البحرية وهي من اقدم المدن من الناحية التاريخية كما تضم عدة ماثر عمرانية من انشاء البرتغال كقصر البحر والاسوار البرثغالية وهي تحتوي على ميناء كبير في وسط المدينة وهي غنية بالثرواة السمكية وثضم عدة مناطق للصيد بالقصبة والصيد بالبندقية
[Only registered and activated users can see links]
تقع مدينة آسفي على المحيط الأطلسي بين مدينتي الجديدة والصويرة وتبعد عن مدينة الدارالبيضاء بحوالي 200 كلم، وعن مدينة مراكش بحوالي 160 كلم. وتعد من بين أعرق المدن المغربية التي تضم مجموعة من المآثر التاريخية والقلاع التي تشهد على تاريخها العريق.
[Only registered and activated users can see links]
مدينة آسفي أو "أسف"، حسب أصلها البربري الذي يعني النهر أو منارة الضوء، تجمع بين الأصالة والمعاصرة، فالى جانب معالمها التاريخية التي تشهد على تاريخها العريق الذي يعود الى العهد الفينيقي والى القرن الحادي عشر ميلادي القرن الذي بدأت تذكر فيه مدينة آسفي في الكتابات العربية، نجد بها عددا كبيرا من معامل تصبير السمك ومن ورشات تصنيع الخزف اللذين يمثلان عصبها الاقتصادي.
[Only registered and activated users can see links]
أزقة ضيقة تزخر بالصناعات التقليدية
[Only registered and activated users can see links]
أول ما يشد انتباه الزائر لمدينة آسفي هو مآثرها التاريخية التي توجد بالمدينة القديمة ومشارف البحر وبضواحي المدينة والتي يعود أغلبها الى الاستعمار البرتغالي. فقصر البحر الذي يوجد في مواجهة المحيط الأطلسي الذي يطل على البحر وعلى ميناء الصيد البحري أسس من طرف البرتغال في القرن 16 من أجل حماية المدخل الشمالي للميناء ومقر اقامة عامل المدينة، وهو ما يفسر وجود العديد من المدافع الحربية به وعلى أبراجه. وقد أعيد ترميم هذا القصر في عام .1963 وقلعة "القشلة" التي تطل على المدينة القديمة وقصر البحر أسست من طرف البرتغال من أجل حماية المدينة.
أما المدينة القديمة، التي تعود الى العهد القديم، فإنها تتميز بأزقتها الضيقة وتزخر بالصناعات التقليدية وبالخصوص صناعة الخزف فإنها مدينة ساحرة وغامضة جعلت العديد من الفنانين والسياسيين والرسامين يتخذونها مستقرا لهم ليستمتعوا بسوقها وبحركتها الدؤوبة التي لا تخمد إلا بشكل متأخر في المساء.
ومن بين المآثر المهمة أيضا التي تزخر بها مدينة آسفي هناك المتحف الوطني للخزف الذي أسس عام 1990 ويضم مجموعة من القطع الخزفية المهمة التقليدية والحديثة والتي تتميز بأشكالها الهندسية المتميزة وبألوانها المتناسقة. وصومعة الجامع الكبير التي تعود الى العهد الموحدي، وطاجين المدينة الكبيرة الذي يوجد في قلب المدينة والذي مكن جمعية الفاعلين الاقتصاديين بمدينة آسفي من دخول كتاب الأرقام القياسية "جينيس" في 10 يوليو من عام 1999 من خلال انجاز أكبر طاجين لكويرات سمك السردين الذي ساهمت في اعداده 200 امرأة، وقدم للمحتاجين صحبة 3 أطنان من السردين المشوي.
الخزف وآسفي .. اسمان لمكان واحد
[Only registered and activated users can see links]
تعتبر الصناعة التقليدية أحد القطاعات الحيوية التي تساهم في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمدينة، حيث يمثل الخزف أهم الحرف التقليدية بالمدينة وتراثا ثقافيا وسياحيا لها، يشغل حوالي 2000 شخص بشكل مستمر وعددا كبيرا من العمال الموسميين.
[Only registered and activated users can see links]
وتتمركز صناعة الخزف في حي الشعبة الذي أسس من أجل احتضان العدد المتزايد من حرفيي الخزف، حيث يوجد بها حوالي 100 خزفي يمارسون عملهم في 74 ورشة مجهزة بـ130 فرنا تقليديا. ثم هضبة الخزف وهي أقدم حي في المدينة يعمل فيه أكثر من 800 حرفي في 37 ورشة مجهزة بـ70 فرنا تقليديا.
وبالاضافة الى هذين الحيين توجد بالقرب من آسفي قرية نموذجية لصناعة الخزف هي قرية سيدي عبد الرحمان التي تتوفر على 30 ورشة موزعة على القرية.
وتتكون المادة الأولية للخزف من الطين والماء وبعض المواد الكيماوية والخشب التي يتفنن الحرفيون في توليفها واعطائها أشكالا هندسية رائعة، وهو ما جعل خزف آسفي يحتل مكانة عالمية، وجعل آسفي تعتبر مدينة الخزف بامتياز في المغرب.
صيد السمك
[Only registered and activated users can see links]
قطاع الصيد البحري من أهم القطاعات بآسفي، فهو قطاع حيوي بالنسبة لسكان آسفي لأنه يقدم العمل لما يناهز 21 ألف بحار. ويرجع الفضل في تطوير هذا القطاع وبالخصوص صيد السردين للرايس الحاج محمد عابد الذي عمل على استقدام أحدث التقنيات في صيده. وعلى الرغم من أن صناعة تصبير السمك قديمة جدا في المنطقة وتعود الى عام 1930 فإنها لم تعرف تطورا مهما إلا في عام 1990 حيث أنشئت العديد من شركات تصبير السمك التي وصل عددها الآن الى 28 شركة. وهي تقوم بتصدير السمك المغربي المصبر الى أوروبا والى آسيا وغيرها من الدول العربية.
شواطئ طبيعية تستقطب السياح
[Only registered and activated users can see links]
الى جانب المآثر التاريخية البرتغالية والاسلامية والصناعة التقليدية وبالخصوص صناعة الخزف التي تشتهر بها مدينة آسفي، فإن المدينة تتوفر على شواطئ طبيعية مهمة تستقطب عددا كبيرا من السياح الأجانب. ومن بين تلك الشواطىء "شاطئ للا فاطنة" الذي يبعد عن مدينة آسفي ب 15 كلم، والذي يتميز بطبيعته الخلابة ورماله الذهبية، وشاطئ "سيدي كرم ضيف" الذي يبعد بـ60 كلم عن مدينة آسفي أي في طريق "شاطئ الوليدية" الذي يوجد في طريق مدينة الجديدة، ثم "شاطئ سيدي قشقال" الذي يوجد به ضريح صغير على مقربة من البحر.
مدينة تغالين
نسجت حكايات شعبية متعددة حول هده المدينة التي يعتقد أنها غارقة على حافة المحيط الأطلسي شمالي مدينة أسفي، يقال أن موقعها بكاب كانتان 24كلم شمال أسفي بجماعة البدوزة حاليا. فهل هي بالفعل مدينة قديمة لها أبعاد فيزيقية و معالم محددة مغمورة تحت المياه شأنها شأن مدن غارقة معروفة عالميا مثل أبو لونيا في لينيا القرن 7 ق م و فالاسارنا اليونان حوالي 2000سنة ق م وقيسارية في فلسطين ق1 م وكامبي فليجراي في إيطاليا...وبالتالي هل يتعلق الأمر بمدينة قرطاجية قديمة أو على الأقل ميناء بناه حانون القرطاجني الذي قام برحلته في القرن 5 ق م قد وصلوا لمنطقة رأس طوليس كما كانت تسمى قديما وبنو بها معبدا إلاهه بوسيدون إله البحر و العواصف حسب إعتقادهم الوثني.ذكر المؤرخون أن القرطاجيين و الرومان على إعتبار أن القرطاجيين بنو عدة مدن و مراكز بالمغرب مثل ليكسوس خلال القرن 12 ق م ومدينة تينجي ق 6 ق م ومدينة روصادا بناحية مليلية وتيما طيريون عند مصب نهر سبو، وميليطيا بين ليكسوس و نهر سبارتل ولم يتم ذكر تغالين(إبراهيم حركات.المغرب عبر التاريخ ج 1 ص 40). يمكن القول أن تكون تغالين منارا قديما كان يوجد داخل البحر و تحطم بفعل العواصف و ضربات الأمواج مثلما إنهار منار الإسكندرية و خلف وراءه قصصا غريبة ومنه يمكن القول أن أسفي و كما يقال أن إسمها مشتق من أسفو التي تعني المنار أو المشعل ،أم الأمر مجرد تخيلات أسطورية فالشعوب المجاورة للبحار تعد مركزا للحكايات القديمة ونذكر أسطورة السبع في مملكة سيبولا.
يوم 2005/10/12 قام فريق تابع لطاقم أمودو و الذي بثته القناة الأولى بمسح أعماق مساحة 400م للموقع الذي يعتقد أن فيه المدينة الغارقة فلم يعثر على أي شيء يشير لدلك بل مجرد صخور مشققة و كهوف عادية في حين أن الخيال الشعبي يعتبر دلك شوارع و أزقة و بيوت ،إنها أحلام و الحلم هو المرادف للفزيولوجية للمدينة حسب جوزيف ريكورت.
فن العيطة
[Only registered and activated users can see links]
ارتبط صيت العيطة بامتداد لسهول الوسطى الساحل الاطلسي الشاوية وعبدة ودكالة بالاءساس ومرورا على بعض لمنطق المجاورة كاحوزوزعير بالخصوص.
وفن العيطة في مفهومه الاءصلي والقديم يعني النداء اي نداء القبيلة والاستجداد بالسلفلتحرير واستنهاض همم الرجال واستحضار واستدعاء ملكة الشعر والغناء.
وتعتبر اصطلاحا مجموعة من المقاطع الغنائية والفواصل الموسيقية اليقاعية في منضومة تختلف عناصرها باختلاف انواع وانماط العيطة نفسها. وغير بعيد صنف العارفون والمهتكون بهدا الفن الى تلاتة اشكال .
المرساوي
الحوزي
الملاكي
الا ان الابحات الحديث اقرت بوجود فروع اخرى منها ماهو اساسي كالحصباوي والزعري ومنها ماهو فرعي كالخريبكي والورديغي والجلالي والساكن.
يستقي شيوخ ونضام العيطة مواضيعهم من الحياة الاجتماعية لانسان المغربي وغالبا تتناول مواضيعهم وقصائدهم العشق والمتعة والدمر والتغني بالجمال والطبيعة.
الشيخات
مفرد شيخة او شيخ وهي تسمية شرقية تعود لدخول العرب الى المغرب المقصود بها لفضة احترام وتقدير لكل عمل متقن كيفما كان نوعه كيف تحولت هده الكلمة الى لفضة لعنة في ارتباطها بنوع ساقط من الغناء يختلط فيه الرقص بالمجون والدي ساد في فترة ما من اجل تسلية اصحاب الاموال والملاك الكبار وازلام السلطة المنتشرين في المناطق انداك سرعان ما تم تعميمه على سائر النساء اللواتي تحترفن الغناء الشعبي داخل اصوله وهدا ما جعل المرحومة الحاجة فاطنة بنت الحسين تكسب احترام وحب الكل .
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
[Only registered and activated users can see links]
ولكن هده سنتين وانا اعيش بمدينة الدار البيضاء
ارجوا ان يكون الموضوع نال اعجابكم وشكرا لصاحب الفكرة
.............