medhat2004
10-28-2004, 03:27 AM
الاشهاد فى عقد الزواج
ينحصر خلاف الفقهاء فى " هل يشترط لصحة عقد الزواج الشهاده او لا يشترط ؟ "
فذهب الى اشتراطها لصحة عقد الزواج الشافعيه و الحنفيه و المشهور من مذهب ابن حنبل .
و قال المالكيه بندب الاشهاد عند عقد الزواج و لابد منه قبل الدخول ، فالمالكيه يرون صحة عقد الزواج بلا شهود ، و يشترطون لصحة الدخول الشهاده ، فالشهاده شرط فى صحة الدخول و ليست شرطا فى صحة العقد ، و يقوم مقام الشهاده الاعلان و الشهره و الاشهار بين الناس بأن فلانا عقد زواجه من فلانه .
و ذهب بعض الفقهاء الى عدم اشتراط الشهاده لصحة عقد الزواج ، فيصح العقد بدون اشهار عليه ، و به قال احمد ابن حنبل فى احدى روايتيه ، و قال به الزهرى ، و قد فعله ابن عمر و الحسن بن على و ابن الزبير ، و سالم و حمزه ابنا عبد الله بن عمر ، و لمن لابد من اعلانه .
و الرأى الراجح
ان اشتراط الشهاده لصحة عقد الزواج هو الاولى بالاتباع و العمل ، فلا يصح العقد بدون اشهاد عليه ، حتى نسد على الناس باب القيل و القال ، و حتى لا تضيع الحقوق و لا يقع فيها النزاع و الشقاق ، فبالشهاده تؤدى الحقوق الى اهلها بلا منازعه و لا خصومه ، و خصوصا عند فساد الذمم و اضطراب الاحوال و عدم الورع و الخوف من الله تعالى .
شروط الشاهدين :
1 ـ الاسلام
2 ـ الذكوره
3 ـ البلوغ
4 ـ العقل
5 ـ السمع
6 ـ النطق
7 ـ الحريه
8 ـ العداله
:holas:
ينحصر خلاف الفقهاء فى " هل يشترط لصحة عقد الزواج الشهاده او لا يشترط ؟ "
فذهب الى اشتراطها لصحة عقد الزواج الشافعيه و الحنفيه و المشهور من مذهب ابن حنبل .
و قال المالكيه بندب الاشهاد عند عقد الزواج و لابد منه قبل الدخول ، فالمالكيه يرون صحة عقد الزواج بلا شهود ، و يشترطون لصحة الدخول الشهاده ، فالشهاده شرط فى صحة الدخول و ليست شرطا فى صحة العقد ، و يقوم مقام الشهاده الاعلان و الشهره و الاشهار بين الناس بأن فلانا عقد زواجه من فلانه .
و ذهب بعض الفقهاء الى عدم اشتراط الشهاده لصحة عقد الزواج ، فيصح العقد بدون اشهار عليه ، و به قال احمد ابن حنبل فى احدى روايتيه ، و قال به الزهرى ، و قد فعله ابن عمر و الحسن بن على و ابن الزبير ، و سالم و حمزه ابنا عبد الله بن عمر ، و لمن لابد من اعلانه .
و الرأى الراجح
ان اشتراط الشهاده لصحة عقد الزواج هو الاولى بالاتباع و العمل ، فلا يصح العقد بدون اشهاد عليه ، حتى نسد على الناس باب القيل و القال ، و حتى لا تضيع الحقوق و لا يقع فيها النزاع و الشقاق ، فبالشهاده تؤدى الحقوق الى اهلها بلا منازعه و لا خصومه ، و خصوصا عند فساد الذمم و اضطراب الاحوال و عدم الورع و الخوف من الله تعالى .
شروط الشاهدين :
1 ـ الاسلام
2 ـ الذكوره
3 ـ البلوغ
4 ـ العقل
5 ـ السمع
6 ـ النطق
7 ـ الحريه
8 ـ العداله
:holas: