►~ تربية الضمـــــــــير***** و الثقــــــــة***** ~◄

[harbouba]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أغلى الأحباب

سؤال حضرني و أنا أستمع لقصة

و أحببت أن أعرضه عليكم قبل سرد القصة او الخبر الذي سمعت



هل الثقة و منحها هو بداية تربية الضمير ؟؟؟



هاكم القصة أو الخبر أحبابي

و اترك لكم الرد بعد

قراءة الموضوع



في الدول الأوروبية

في السبعينات علمت أنهم لم يخصصوا مرتبات أو رواتب

لفئة القضاة

بل كان يتم منحهم دفتر شيكات يدفعون من خلاله مصاريفهم كلها

وتتم حسابات تلك المبالغ عن طريق وزارة المالية آخر كل سنة

و لكن :::

كانت تُـعْرَض مصروفات القضاة كلها في لائحة يتم توزيعها على جميع القضاة

عن كل و أدق تفاصيل مشتريات كل قاضي

هذا اشترى سيارة و هذا اشترى أرض و هذا أقام حفل و و و

و لا يتم محاسبتهم أو مراجعة مصروفاتهم التي أنفقوها من قبل الدولة

بل تركوا لهم ضميرهم رقيباً عليهم

و كانت النتيجة::

أن كل قاضي أصبح رقيب نفسه على ما ينفقه

و لا يسحب أو ينفق الا المعقول الذي يكفل له حياة كريمة مستقرة

بغير تبذير و لا اسراف

و كانت النتيجة ايضاً::

أصبح القضاء نزيــه جدا في تلك الدول لأن القاضي يكتفي ماديا من الدولة

و لا يقف في وجهه اي عقبات مادية في تحقيق العدالة



أرجع مرة أخرى أحبابي و أتسائل معكم

هل الثقة و منحها هو بداية تربية الضمير ؟؟؟

و هل نستطيع تطبيق هذه التجربة على كافة الأصعدة

في بلادنا العربية؟؟؟

و أي فئات قد تنجح فيها تلك التجربة؟؟؟



في إنتظار بوح اقلامكم أغلى و أحب الأحباب



منقول

[فيفيان]

أرجع مرة أخرى أحبابي و أتسائل معكم

هل الثقة و منحها هو بداية تربية الضمير ؟؟؟على حسب شخص نفسه الدي تعطيه هدة الثقه شخص بتصف بنزاةبيكون عندو ضمير وما بيخدل هدة التقه

و هل نستطيع تطبيق هذه التجربة على كافة الأصعدة

في بلادنا العربية؟؟؟ لا مستحيل

و أي فئات قد تنجح فيها تلك التجربة؟؟؟
بعتقادي طلبه لي عندهم منحه تمنحهم الدول (الدراسه )


مرسي اخاي على موضوع

[server1]

بارك الله فيك اخي حربوبة على طرحك الموضوع وفي الحقيقة لم يسبق لي ان سمعت ان الدول الغربية اواحداها قامت بهده التجربة
وفي جميع الاحوال يبقي سلوكنا يحكمه الضمير هدا قبل ان يكون المجتمع المروض الاساسي لهده التربية

تحياتي لك

[bicha]

اعتقد ان منح الثقة تربية لضمير على كل الاصعدة لان الثقة تنمي اعتزاز الانسان بنفسه وتجعله يفعل كل شيء ليكون محلا للثقة التي اعطيت له لكن في اوطاننا العربية اصبحت الثقة شيء نادر وامنية يتمنى الكل تحقيقها

[harbouba]

شكرا على المرور اخواني

[hassan]

التقة كنز تمين لايقدر بتمن بالنسبة للانسان الدي ضميره حي
لهدا فالتقة والضمير (الحي) عنصران مترابطان لايتواجد احدهما الا بوجود الاخر
ولا اعتقد ان مجتمعنا لايتوفر عليهما
شكرالك عزيزي

[bigban]

يعني هذا الأمر حصل في أوربا ما مفاده أنه إذا أردنا أن نتحدث عنه في بلادنا العربية فسيكون شأن آخر، أي أنه في نظري وأستطيع الجزم بذلك إلى حد كبير أنه لو طبقنا نفس الأمر في بلادنا العربية ستكون النتيجة كارثية بكل المقاييس إلا ما رحم ربك، فالمشكل في العقل العربي في تكوينه في تربيته في نشأته وفي فكره، لأنه يوم أن بعدنا عن منهجنا وعن فضائنا التربوي والأخلاقي الذي ننهل منه كل القيم والتعاليم فقدنا كل شيء.
وبالتالي فتحقيق هذا الشرط (هل الثقة و منحها هو بداية تربية الضمير ؟؟؟) مرهون بتحقيق شرط العودة إلى منبع مكونه والذي هو ليس ببعيد أو بمخفي عنا...

[فيفيان]

نحن نتحدث عن الفئه اجريت عليها هدة تجربه لا عن مجتمع بكامله يعني حتى لو في اروبا اجريت على مجتمع بكمله تكون تجربه فاشله

[bigban]

لكن هذه الفئة يا أختي توجد في كنف مجتمعها الأوروبي ونشأت وترعرعت في أحضانه وتعلمت في مدارسه وأنا لا أمدحهم بقدر ما أقول ما هو واقع فعلا وأقول الفارق الذي بيننا وبينهم حتى على مستوى الثقة في علاقتهم بدولتهم وبكل مكونات مجتمعهم، بخلافنا نحن العرب المسلمين وإن كان كلامي هذا لا أعمم به على سائر أفراد المجتمع الأوربي لكن الأكثرية هكذا وتفوق علينا في هذا.
وصراحة هذا السؤال(هل الثقة و منحها هو بداية تربية الضمير ؟؟؟) صعب الحكم عليه بنتيجة أو بأخرى أو التوصل إلى استنتاج نهائي لأن الأمر يتعلق بالشخص في حد ذاته فما بالك أن هناك أفراد تتوفر فيهم عنصر الضمير الحي لكن تغيب فيهم عنصر الثقة من أساسه أولا وحتى في حالة منحها إياهم ثانيا لأن الذي يحضر في مثل حالة هؤولاء هو وجود عنصر آخر تسيرهم وتحكم شخصياتهم بما فيها ضمائرهم ألا وهي عنصر الإعتبارات المصلحية إلى غير ذلك..

[فيفيان]

اوكي ان اتفق معك بنسبه لما قلته عن دول اوربيه كلام سليم
وانتينا قلت ان منح الثقه تتعلق بشخص في حد داته يعني ما بتقدر تضمن جميع المجتمع !!!!!!!!!!!! الا على فئه صغير بسيطه

[bigban]

صحيح وهذا ما أعنيه لما قلت لا أعمم على الكل وأن منح الثقة تتعلق بالشخص في حد ذاته. لكن ما الحل في نظرك؟

[فيفيان]

تكون في مجتمع نفسه طبقه واحدة يعني كلهم نفس مستوى في معيشه
صعبه جدا جدا (لان طبيعه انسان طماع ادا كان عندو 2 يرد 5 وهكدا ودائما يكون في صراع داخلي مع نفسه قناعه هي اخر شيء
يعني القناعه هي من اساسيات هدة الثقه
يعني افضليه ان تجرى على فئه لا على مجتمع لانها صعبه جدا

[zidane]

اتماما لكلامكما المفيد..... ينبغي ان تكون هذه الفئة قد اخذت نصيبها من التعليم والتدين وعرف عنها نبذ البذخ...
اما التعميم فهو غير وارد لاختلاف الفكر البشري وتنوعه وان كان في مجتمع ظاهره الصلاح..
ولو جاز التعميم لما كان هناك محاكم ولا احتجنا لقضاة