رضوان76
10-09-2005, 10:54 PM
إليك إلهي ما سواك أُأََملُ= ومنك وكلي في نعيمك أرفـُـل ُ
وعندك والشهر المبارك قد دنا= وآب وإني آيب سوف أنزل ُ
أبثّ ُ لك الشكوى ، وأبدي لك الرّجا = وأطلق حدودي أستميل وأسأل
أظــــنّ ُ بأنّي فاعل ٌ ما أمرتني = وكلي ذنوب ٌ والذنوب تكبـّـــل
ولكنني أرجو كريماً مسامحاً = غفوراً رحيماً دام منه التفضل
إليك ، وشهر ُ الصوم أقبل زائراً = تعوّدَنا دوماً يزورُ ويرحل ُ
وحالي وحال المسلمين جميعهم= بلادهم ُ تحسو الهموم وتأكل ُ
فذلك مظــلوم ٌ ، وذلك جائع ٌ= وذلك منفيٌّ ، وذلك يـُـقتــَــــلُ
وخلّ ٌ يعادي ، إذ يعادي ، خليله ُ= وجار ٌ دنيء ٌ لا يفيق ويخجـل ُ
وخصم لدود ٌ مذ ْ بدا في تعجرف ٍ= يصول فنبكي ، بل يعز ونخذل
ترى بخلنا بالنـّـفس أصل بلائنا = أم الكفر ، إذا لا شـــكر لله يبذل
إليك ، وأهلاًً بالصيام ومرحباً = فكم مستقيم ٍ بالصيام يهلل ُ
وكم سادر في الغي يهجر غيه ُ = إذا جاء شهر الصوم فالصوم جحفل
يهدّم أصنام الفساد وينتقي = رجالاً فيبدي منهم ما نؤملُ
أليس جنان الله فاحت عطورها = تنادي : أروّاد ُ المساجد أقبلوا
نعم – ليت شعري – فالملائك ُ نوّرت = دروب المعالي والشياطين كبلوا
ولكنما إبليس جند معشراً = إذا كبلوه كي يعيثوا وينزلوا
يقولون يا إبليس ُ : قرناك عندنا = فنحن تلاميذ الغواية ، أصّل
مساكين أهل الغي ظنوا بأنهم = كريمو فعال ٍ لا إلى النار رحل ُ
فيا مقبلاً لله أهلاً بتوبة = فذلك مفتاح الجنان ومشعل
بكاؤك هذا ما الإله يريده ُ = وعودك هذا ما عليه نعوِّل ُ
وأوقد لكل الناس نارك فالورى = جفولون يحتاجون شهماً يؤصل ُ
وخذ لك زاداً من كتاب وسنّة = وصحبة أخيار تقاة ٍ تبتـلوا
فلله در القوم ٌ قوم صحبتهم = ولله در الهم هم ّ ٌ تحملوا
ولله در المسجد القانت الذي = يبيت يناجــــي ربه يتجلجل ُ
ودر العيون الهاميات أهاجها = تذكر خلد أو تقاة تقللوا
أو الوعد بالعز القريب تلوته = بقرآننا أو بالحديث تهللوا
بمثلهم ُ تزهو الدنيا حيث ُ أسرجت = تطير خشوعا بالصيام تذلل
سترجع أرض الله يوماً إلى العلا = إذا أهلها لله يوماً تحـــــوّلوا
منقول
وعندك والشهر المبارك قد دنا= وآب وإني آيب سوف أنزل ُ
أبثّ ُ لك الشكوى ، وأبدي لك الرّجا = وأطلق حدودي أستميل وأسأل
أظــــنّ ُ بأنّي فاعل ٌ ما أمرتني = وكلي ذنوب ٌ والذنوب تكبـّـــل
ولكنني أرجو كريماً مسامحاً = غفوراً رحيماً دام منه التفضل
إليك ، وشهر ُ الصوم أقبل زائراً = تعوّدَنا دوماً يزورُ ويرحل ُ
وحالي وحال المسلمين جميعهم= بلادهم ُ تحسو الهموم وتأكل ُ
فذلك مظــلوم ٌ ، وذلك جائع ٌ= وذلك منفيٌّ ، وذلك يـُـقتــَــــلُ
وخلّ ٌ يعادي ، إذ يعادي ، خليله ُ= وجار ٌ دنيء ٌ لا يفيق ويخجـل ُ
وخصم لدود ٌ مذ ْ بدا في تعجرف ٍ= يصول فنبكي ، بل يعز ونخذل
ترى بخلنا بالنـّـفس أصل بلائنا = أم الكفر ، إذا لا شـــكر لله يبذل
إليك ، وأهلاًً بالصيام ومرحباً = فكم مستقيم ٍ بالصيام يهلل ُ
وكم سادر في الغي يهجر غيه ُ = إذا جاء شهر الصوم فالصوم جحفل
يهدّم أصنام الفساد وينتقي = رجالاً فيبدي منهم ما نؤملُ
أليس جنان الله فاحت عطورها = تنادي : أروّاد ُ المساجد أقبلوا
نعم – ليت شعري – فالملائك ُ نوّرت = دروب المعالي والشياطين كبلوا
ولكنما إبليس جند معشراً = إذا كبلوه كي يعيثوا وينزلوا
يقولون يا إبليس ُ : قرناك عندنا = فنحن تلاميذ الغواية ، أصّل
مساكين أهل الغي ظنوا بأنهم = كريمو فعال ٍ لا إلى النار رحل ُ
فيا مقبلاً لله أهلاً بتوبة = فذلك مفتاح الجنان ومشعل
بكاؤك هذا ما الإله يريده ُ = وعودك هذا ما عليه نعوِّل ُ
وأوقد لكل الناس نارك فالورى = جفولون يحتاجون شهماً يؤصل ُ
وخذ لك زاداً من كتاب وسنّة = وصحبة أخيار تقاة ٍ تبتـلوا
فلله در القوم ٌ قوم صحبتهم = ولله در الهم هم ّ ٌ تحملوا
ولله در المسجد القانت الذي = يبيت يناجــــي ربه يتجلجل ُ
ودر العيون الهاميات أهاجها = تذكر خلد أو تقاة تقللوا
أو الوعد بالعز القريب تلوته = بقرآننا أو بالحديث تهللوا
بمثلهم ُ تزهو الدنيا حيث ُ أسرجت = تطير خشوعا بالصيام تذلل
سترجع أرض الله يوماً إلى العلا = إذا أهلها لله يوماً تحـــــوّلوا
منقول