المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا نسجد مرتين



Ask-Pc
08-03-2005, 05:17 PM
سأل رجل الامام علي عليه السلام:لماذا نسجد مرتين؟ ولماذا لا نسجد مرة واحدة

كما نركع مرة واحدة؟

قال عليه السلام : من الواضح ان السجود فيه خضوع وخشوع اكثر من الركوع،ففي

السجود يضع الانسان اعز اعضائه واكرمها (افضل اعضاء الانسان راسه لان فيه

عقله، وافضل ما في الراس الجبهة ) على احقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله،


وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى.

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ وما هي الصفة التي في التراب ؟


فقرأ امير المومنين رضي الله عنه الآيةالشريفة


بسم الله الرحمن الرحيم (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً اُخرى)

صدق الله العلي العظيم


ذكرابن كثير في تفسير تلك الآية

مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى

أَيْ مِنْ الْأَرْض مَبْدَؤُكُمْ فَإِنَّ أَبَاكُمْ آدَم مَخْلُوق مِنْ تُرَاب مِنْ أَدِيم الْأَرْض
وَفِيهَا نُعِيدكُمْ أَيْ وَإِلَيْهَا تَصِيرُونَ إِذَا مُتُّمْ وَبُلِيتُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجكُمْ تَارَة أُخْرَى
يَوْم يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا
وَهَذِهِ الْآيَة كَقَوْلِهِ تَعَالَى
" قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تَخْرُجُونَ "
وَفِي الْحَدِيث الَّذِي فِي السُّنَن أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَضَرَ جِنَازَة فَلَمَّا دُفِنَ الْمَيِّت
أَخَذَ قَبْضَة مِنْ التُّرَاب فَأَلْقَاهَا فِي الْقَبْر وَقَالَ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ
ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى وَقَالَ وَفِيهَا نُعِيدكُمْ
ثُمَّ أُخْرَى وَقَالَ وَمِنْهَا نُخْرِجكُمْ تَارَة أُخْرَى .اول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم ) وجسدنا كله اصله من التراب وكل

وجودنا من التراب. وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود الى التراب، وترفع

راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة اخرى

Ask-Pc
08-03-2005, 05:19 PM
واسمحو لي بهذا الرابط أيضا

عفوا صاحب الموضوع تعب في إحضار الروابط لدى فهو محجوب و يتوجب عليك التسجيل


وذلك للفائده

hicham--00
08-03-2005, 06:52 PM
شكرا لك أخي على التوضيحات

islam_rose
08-04-2005, 07:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا موضوع جيد وفيه تذكرة عظيمة

halim007
08-04-2005, 08:09 PM
شكرا لك أخي على التوضيحات .(لكن اود ان اعلق على نقطة مهمة .لقولك;سأل رجل الامام علي عليه السلام......وكدلك;قال عليه السلام ) هل ماكتب خطا عن غير قصد .ان كان كدلك فانرجو ان يصلح.وان كان غير دلك .فتدكر ان الرسول محمد عليه الصلاة و السلام هو خاتم الانبياء و الرسل .وتدكر كدلك ان من سلالة سيدنا اسماعيل عليه السلام محمد صلى الله عليه وسلم فقط اللدي من بعده وماكان علي او غيره رسول او نبي.ونقول في صحيح القول (علي كرم الله وجهه).ونرجو ان يكون خطا غير مقصود
وشكرا

amronet
08-09-2005, 12:55 PM
جزاك الله خيرا اخي و شكرا على الإفادة

zidane
08-09-2005, 01:48 PM
شكرا اخي العصامي على الموضوع ..
واحب اخي ان اضيف حكمة اخرى للسجود مرتين ...هو ان ابليس لما امر بالسجود ابى
فإذا سجد ابن آدم رجع الشيطان يبكي ويقول امر ابن آدم بالسجود فأطاع فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار
اي ان السجود الثاني ارغام للشيطان ...وهذه تبقى حكم تستفاذ ولا تؤخذعلى انها هي المقصودة .انما المقصود طاعة اوامر الله على منهج رسول الله

وازيد على تعليق الاخ halim007 ...ان لفظ عليه السلام يجوز لفظا....فنحن نقول في التحيات
السلام عليا وعلى عباد الله الصالحين وايضا تحية الاسلام هي السلام
لكن جرت العادة ان يختص بهذا اللفظ الانبياء.....فان قصدت به النبوة فلا يجوز اذ لا نبي بعد محمد صلى الله عليه ويلم


وزيادة على هذا اللفظ لفظ آخر هو عز وجل
الذي يجوز لفظا ان نقول قال محمد عز وجل ....فالنبي صلى الله عليه وسلم عزيز وجليل....
لكن جرت العادة تخصيص هذا اللفظ للذات العلية ...
وانصح من يريد الاستزادة والاحاطة بالموضوع قراءة كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد للامام القرطبي

rikibob235
08-10-2005, 01:29 AM
جزاك الله خيرا